改，只怕他不肯说。”
他知道王安石让王旁拿三经新义给自己，便是试探自己对变法的态度。
王雱道：“我怕真是如此，章度之才有二心。”
他知道这是王安石对自己一次很要紧的考验，却见王安石道：“老夫病体未愈，度之不妨长话短说。”
章越道：“正是。”
一个好的哲学理论应该兼顾主观和客观。君子小人之分只讲主观好恶，对方也拿你当君子吗？
人总是期望付出有回报，不满足私又何来公？
“可知先贤之意早已不可考证，至于如何用当考今世！”
此言一出，王安石父子，翁婿都很惊讶，章越知道王安石不依不饶的性子，居然亲自登门解释。
王雱则问道：“爹爹为何不让我去劝章度之？”
这便是你打你的，我打我的。
到底是让章越认可他王安石的三经新义，还是掉过头来自己去认可章越所书的中庸新解？
三经新义里王安石将仁字的‘爱人’淡化为爱，未免有私货嫌疑。
不久吴安持回来向王安石禀告说，章越拒绝言语三经新义，并道自己如今他出使在即，无暇关注经义之事。
“王二郎君所言极是。”
章越以一句‘你说得都对’结束了话题。
王旁满脸通红接过书默然离开。
章越没有与王旁理论，对方毕竟是自己小辈，而是道：“那这大爱小爱是圣人的意思，还是丞相的意思？”
正在这时门外禀道：“丞相，章枢副登门！”
王旁听了章越所言，当即反驳道：“爱焉知没有大爱小爱之分，若亲戚乃小人，未免小爱，若路人为君子，大爱亦不可，何尝以人分？”
这时候朱熹还未出生，没有将中庸，大学从礼记中抽出，与论语和孟子合为四书。
此番章越再度入了王安石卧房，单独地坐下了王安石病榻下首。
王旁没料到章越说出这话，连忙道：“章相公，我不是这个意思，丞相命我前来是请你考校此书了。”
自己又有几斤几两敢改三经新义。
“圣人云仁者爱人，怎说有错？”
王安石道：“你去了怕是要吵起来，如今正值用人之际，要为国惜才。”
王雱道：“经义之事便是治国之事，章度之怎么会不明白呢？他是揣着明白装作糊涂啊！”
“我不是来与丞相说话的……”
章越笑了笑，新党理论的老毛病了。
王旁无比郁闷地返回家中向王安石禀告了此事，一旁的王雱听说了章越的态度道：“此人言不由衷，看来昨日邓文约言日后废除新法必是此人之言非虚。”
王安石略有所思道：“让安持手持三经新义去一趟，让章度之无论如何也要拿一个主意。”
王旁闻言离去了。
说完章越将三经新义奉还。
若真以为自己可以改三经新义就蠢了？吕惠卿这还‘尸骨未寒’呢。
王安石本想问章越何日著成，不过一想中庸不过三千余字，真要注疏也只要十几日功夫而已，所以就不问了。
王安石嗜书如命，无书不读，对面的章越又是天下少有几个他认可并称得上是‘通经义’的人。
但王安石不知章越拿出这篇是要盖过自己三经新义，又或者是另辟蹊径，这样又不符合他撰写三经新义时‘一道德’的初衷。
无论如何王安石有些急不可待地想读读章越这本新作。
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