谢端虽随老道修习《度人经》，但本质还是以《阴符经》为主要内炼法门，不然就是捡芝麻丢西瓜，他原来的一切努力，等同于就此白费。
老道自然也意识到了这一点，所以只传他灵宝经义总纲，却尚未传授半分道法，其意在此。
老道是灵宝上清两派法脉双修，并且完美融合在一处，这才创立出了东华派，上清重存思内炼，灵宝重斋醮科仪，二者所注重的重心不同。
谢端修行的是阴符派内炼之法，与上清有所差别，所以在这方面，老道能给出的指导不多。
只是把当年与叶师道论道之际，对方传给他的三卷阴符注疏默写了出来，外加一卷《骊山姆传阴符玄义》，全都授予了谢端，使其自己先行领悟，若遇到不懂的地方，再来请教自己不迟。
关于《阴符经》精要卷，素来由阴符派掌门代代相传，如今叶师道羽化，此经真义，或许将面临失传，能否悟出，恐怕只能靠谢端自己了。
接下来的一段日子，谢端全身心投入到修行之中，将《阴符经》四卷注疏讲解，细细研习。
虽然不至于立刻精通，却让他在内炼方面，拥有了很大的提升，盗取天地之精华的速度是越来越快，加上阴阳符钱之前剩下的灵炁反哺，他的修为道行，正在以肉眼可见的速度往上攀升。
炼精化炁，炼炁化神。
看似只是一个境界之差，但想要突破这一层境界，却并非易事，有的人修行几十年，也不一定能够到达这一境界，由此可见这其中的难度。
炼精化炁是修身，炼炁化神则是修心。
无论修身还是修心，都不是那么容易的事，不仅要看个人，更要融合多种因素，可见一斑。
修行境界，道门中虽然通用，但全真与正一又有所不同，全真修内丹，炼神还虚之后，圣胎成、金丹结，而正一则是斩却三尸、三花聚顶。
逝者如斯夫，不舍昼夜。
辗转又是三个月，这三个月里，老道已正式收他为弟子，光是仪式就足足耗费了半日，不过想传道授箓，真正成为道士，尚且还没到时候。
陈楠说他尘缘未了，是对的，又不完全对。
因为他是依照全真收徒规矩来的，包括之前碰到的燕一真，同属全真一脉，自然如此说法。
可正一是可以不出家的，称之为居家道士。
所以尘缘什么的，相对而言不是特别重要，重要的是心性，要淡薄名利、清心寡欲，而且要与道有缘，待到达合适的契机，即可传度入道。
谢端到目前为止，心性还是不足，所以老道暂不为他传度，想着时机成熟之后，再做不迟。
于是乎，谢端干脆把心思花在了修行上。
内炼灵炁，外修符法！老道自行归纳的《上清灵宝大法》，也一并传授给了他，顺势还传了剑术、斋醮科仪、度人之道、度
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