1)第57章 约瑟的酒杯_《旧约》中的民俗
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  雅各的神杯古希腊罗马时期的水中占卜术现代埃及的水中或墨水中占卜术斯堪的纳维亚和塔希提的水中占卜术在新几内亚和爱斯基摩人中的水中占卜术用装满水的容器占卜的其他方式根据抛入水中的物体来占卜根据杯中茶叶来占卜根据水中融铅或蜡来占卜当约瑟的兄弟们在饥荒期间到埃及来取粮,并打算出发回到家乡巴勒斯坦去的时候,约瑟吩咐把他的银杯放在便雅悯的袋子里。然后,当这些人出了城门但还未走远的时候,他派出自己的家宰追上去指责他们做贼,偷了他的银杯。于是就搜各人的袋子,“遗失”的杯子在便雅悯的袋子里找到了。家宰指责兄弟们对他的主人忘恩负义,主人殷勤地招待他们,而他们竟用盗窃珍贵的酒杯来回报他的好意。他责问道:“你们为甚么以恶抱善呢?这不是我主人饮酒的杯么,岂不是他占卜用的么?你们这样行是作恶了。”而当兄弟们被带回来与约瑟对质时,他也这样指责说:“你们作的是甚么事呢?你们岂不知像我这样的人必能占卜么?”我们由此可以推想,约瑟特别夸耀自己用神杯侦察盗贼的能力。

  用杯子占卜在古代和现代都不是罕见的事,当然各人为此目的而采用的方式并不总是相同。比如,在新柏拉图主义哲学家伊西多鲁斯的传记里,我们了解到这位哲人碰到过一个神圣的妇女,她有一种非凡的神奇本领。她常常把清水倒进一只水晶杯里,再根据水中的影像预言将要发生的事情。这些根据水中影像进行的预测形成一个特殊的占卜分支,希腊人给它起名为hydraantia;有时候把一块特殊的宝石放进水里,以便唤来神的形象。据说努马王曾根据自己在水中看见的神的形象进行占卜,不过我们没有听说他用杯子占卜;据推测,他更可能是在圣埃吉里娅泉的水池里看见神的形象,因为泉水女神是他的妻子。当卡里亚的特拉尔斯人希望了解米特拉达梯国王的战争结果如何时,他们叫来一个男孩,让他凝视水中,然后宣布在水里看见了墨丘利的形象,在神的形象的启示下,他用一百六十句诗歌唱出了将要发生的结局。据说波斯人熟悉水中占卜术;又据说该法术事实上就是从波斯传入西方的。

  我们并不知道约瑟如何使用魔杯探测盗贼或作其他占卜用途,但我们可以推测他想必是根据水中向他显现的形象作出自己的结论的。当然,埃及至今仍在运用这种占卜方式,它可能从遥远的古代起就在这个保守的国度里大行其道。他的现代名称叫“魔镜”。“魔镜相当盛行。人们差遣一个天真纯洁的男孩(不超过十二岁)去向盛满水和写满魔咒的杯子里察看,同时在他的帽檐下粘着一张同样写着字

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