2)第一百三十七章 【兼爱尚同】_阳光大秦
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  是每发议论之时,总爱无比夸张。跳蚤就是一个可怜的双失少女,功夫是不错,可也没到百人敌的程度,如何就能关系到天下人了?看来墨家巨子也不过如此。

  老赢连夫妻来了,同时来的还有一票急吼吼的贵族大臣。

  白栋还是第一次见到大名鼎鼎的菌改。据说当年公子连还乡复位,就是靠了这位左庶长的大力协助;此人简直就是一个传奇,军伍出身却通文墨,大权在握却舍得放权,在赢连登位后。立即交出军权、拒绝了赢连要为他加官晋爵的好意,只说要从此去做学问,世人都以为他不过养晦自保而已,谁想到却真被他搞出了一本《书经旁义》来,与研究书经半生的老甘龙就是对老冤家,见面必发争辩,不喷死对方不算完。

  菌改半生军伍,不只是性格粗豪,样貌也很威武,豹头环眼,狮鼻阔口,都是年届古稀的老头子了,胡须还是根根戟立,瞪着一双铜铃般的眼睛望着白栋,似乎很想一把抓他过来,让他先答应了帮自己出书再说;就算不能第一个出,也断然不能让甘龙那厮抢了先,无奈正想动手的时候,禽滑西与杨朱的论辩已经开始了,白栋算是逃过一劫。

  墨家尚简,老秦为了表示对墨家的尊敬,雅乐就免了,直接进入论辩环节,论题是‘民生之要’。换了后世的话说,就是如何才能保证人民的生存权利,让人民群众快乐的生活;这个论题已经被争论了两千多年,历代学者虽有共识,却也有很多分歧,更不用说是在这个时代了,就连白栋都有些好奇,想要听听两人该如何论辩。

  禽滑西是挑战者,就由他首先破题——民生之要,首在人人之爱,论辩一开,墨家的私货再次抛出,自然还是众人耳熟能详的兼爱理论。殿中群臣很想打哈欠,墨家还真是无趣啊,这些不过是从墨子时代就坚持的论调,又要拿出来说一遍?

  禽滑西扫视一眼殿中群臣,只是目光掠过白栋时,才微微一顿,稍后笑着开论:“天下若治,则民生安矣,我墨家治法,为古今第一良方,精妙之处,便在‘兼爱’二字,此之兼爱,却与儒家虚伪的‘仁爱’不同......”

  杨朱呵呵一笑:“大善!儒家虚伪,天下皆知。巨子可能详解儒家仁爱欺世之处麽?”白栋听得微微一愣,杨朱厉害啊?先顺应对手话意,等到对方全面展开论说,然后才给予致命一击,这是后世辩手常用的手段,他居然也有心得?

  “儒家之爱,起自亲亲,名为‘亲亲之爱’。所以孔腐才说,人生而被父母亲爱,而后亲爱父母,此别于禽兽耳;是以人皆有仁爱之心,君对臣子国民,自也有仁爱之心,仁者爱人,则天下治,万民安,却不知这是最大的谬误、且是根本之错!试想,若爱自

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