伴随着苍凉肃穆的乐声，孟家族人完成了在秦国的最后一次祭祖仪式。或许许这并不是最后一次，可他们却无法知道自己什么时候才能回到老秦、回到家乡；至少他们中的一部分将永远无法归来了，他们会客死异乡，如果能够在西域立起一座荒坟就是最好的结局，这比成为野狼的腹中之食要好上百倍。

　　孟家族长已经被卫鞅斩杀于渭水河畔，新推举出的族长领导大家拜过了祖宗后，再次指引大家下拜。一万多孟家族人神情肃穆的下拜，虽然没有叫出受拜者的姓名，大家却都知道这次拜的是白左更，而非那位‘宽厚仁慈’的君上。孟家还能保留一些血脉，皆得白左更之赐！是他在卫鞅的屠刀下拯救了孟家，如果不是他，无法想象一心支持卫鞅变法的嬴渠梁会突然发了善心。

　　被流放西域已经是最好的结果了，至少可以不用立刻就死，而且白左更为了孟家能够在西域更好的生存，可谓费尽了心思，他送来了十块半人高的白石，都是通体洁白无暇，好似美玉一般；这是从蓝田刚刚运来的，为了赶上孟家入西域，据说活活累死了四五匹马。白石是羌族人最崇拜的东西，羌人认为将一块小小的白石插进田地，来年就能得到丰收，将它们插进草原，来年就会水草丰美，这十块白石在关键时刻会成为最贵重的礼物，从羌族人手中买下孟家族人生的机会！

　　除了白石之外，白左更还为孟家人特制了三百架瑶琴，那个叫易贰叁的书院学子还特别教授了孟家善乐的子弟一首新曲，名为《新西域》，只用听一遍就知道，这样的旋律可以让最嗜血的人迅速安静下来，甚至是消除杀意；而西域诸戎恰恰是最喜爱音乐的，孟家曾经有过来自西域的奴隶，他们仿佛天生就懂得音乐和舞蹈。

　　音乐是不分国界的。尤其是对于新~疆的民族来说，除了牧场和牛羊，舞蹈和音乐几乎就是他们生命的全部；白栋相信好的音乐会让人消除戒备并迅速接受对方，也相信这三百架瑶琴能够拯救孟家三千人乃至更多的生命。

　　‘咱们新疆好地方’，这首在后世脍炙人口的乐曲他只哼唱了两遍，易贰叁就双眼发亮如获至宝地将它记录了下来，然后谱成了曲子；白栋没有猜错。音乐是不分时代、不分国界的，21世纪的人们可以饶有兴致地听上一首‘广陵散’和‘十面埋伏’，谁说这个时代的人就不能欣赏‘咱们新疆好地方’了？这种带有民族烙印的乐曲一定会让西域诸戎喜爱，有了爱，杀伐还不该减少一些麽？

　　易贰叁教的很投入，孟家子弟也学得非常认真。他们都是受过良好教育的贵族子弟，自然能够从中感受到白栋的苦心；为了他们这群叛国之民，白子竟如此用心，让人如何不

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