战斗进行到这一刻就已经不是纯粹的战斗了，而是一种从肉~体到精神的折磨；偏偏这种折磨还是没完没了，时起时停的攻城战让蜀军疲于奔命不说，隔三岔五从空中飘来的飞灯已经不是什么美丽动人的景象了，渐渐已经演变成让蜀军崩溃的最后一根稻草，而拣拾起这根稻草压在蜀国这只骆驼背上的就是蜀军中的知识分子......

　　知识分子从来都是最反~动的，他们比普通人看问题更为透澈、所思所谋更为深远、敏感、脑后易生反骨，尤其这个时代的知识分子也就是士人阶层可比两千年后更为崇尚‘言论自由’，这种伟大的坚持成就了这个百家争鸣的时代，也可能随时将某个政权带入深渊。尤其有一点最为可怕，这些知识分子一旦认定了他们的‘道理’，就算抛头颅洒热血也是要振臂一呼的，你越是以死相胁，他便越是叫得起劲，石仲的反应不可谓不快，所立军令不可谓不严，可秦国纸书上的内容还是如瘟疫一般暗中席卷军中，那些军中文笔、随军商队的账房、以及没落贵族出身的将士不仅在暗中传播这些反蜀言论，遇到有疑问者还会循循善诱的为之解释，为什么曾经的弱秦会变成强邻？白子所言的经世治民之策何以会着眼‘钱粮’之利，以经济变之？秦国现在强大了，可他们没有去攻击魏国韩国，而是放眼西方，一举控制了波斯这个庞大的帝国，这又是为什么？现在的战争有意义麽？就因为大王要与周天子争一口气，派使者送了臭烘烘的米田共去，结果先被楚攻又被秦国讨伐，逞一时之快而陷国民于战争之中，这算是正义的战争麽？白子说得太好了，非正义的战争就是不道德的......

　　在这样一群不惧生死也要坚持言~论自~由的知识分子眼中，什么敌我家国其实都是可以抛弃到一旁的，他们追求的才是世间最伟大的真理、最伟大的‘道’，而在这种‘传道’的过程中，个个都有向带路党转化的趋势。在这个百家争鸣的大时代，隔绝于华夏之外的蜀中也是有学派的，只是因为立于人皇时代的古蜀国早已不存，古蜀国文明也渐渐被华夏文明同化，如今的蜀中学派也无非是受儒、墨、道等诸家影响，墨家也还罢了，蜀中的这些读书人多半是受儒家和道家影响，儒家弟子心中早就想往有颜宗和孟子坐镇的凤鸣书院了，原本就对白栋这个院长有莫大的好感；道家讲究无为而治，无为无不为，无可无不可，什么兵戎称霸的手段根本就被道家看不起，白栋以经济法律为手段联结诸国强大华夏的手段倒有几分隐合了道家之道，自然让他们好感多多，只觉若是秦国入主蜀中，只要有这位白子在对蜀国也未必就是坏事。

　　石仲最近杀

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