终究是自家的丑闻，徐胜没有让许腾留下来旁听，并嘱咐其他人都离开，房间内只留下他与空真两人。

　　“圣女可有回复？”

　　空真没有急于说正事，而是拿出了三件魂器，分别是一口钵盂、一根宝杵、一枚五钴铃，介绍道：“宝杵和五钴铃是圣女答应你的魂器，分别是‘护法神’和‘上师’，钵盂是我代师弟你向菩提院提出的申请，因为有圣女口信，对方很快就同意了。”

　　“护法神”和“上师”是徐胜为唐徵明和道慎提出的请求，护法神且不提，上师即具有高德胜行、堪为世人轨范者之尊称，又作金刚上师，在藏语中称作喇嘛（格调一下子没了），在梵语中称为师匠、师范（格调一下子又上来了）。

　　徐胜收下了三件魂器，并且亲自集中精神沟通了钵盂，确认与空实的“禅师”灵格并无差异，顶多是他的这口钵盂表面多了几道云纹，看起来更为精致美观。

　　送出魂器后，空真才谈及正事：“圣女仔细验过了我带去的童子像，言此像虽受明王降魔阵压制，并未发生尸变，但体内却在不断的积蓄着尸气，一旦引爆，方圆千丈之内的生灵都会化作尸鬼，灵修或许能凭借自身修为抵挡一二，但容易受浊气侵蚀，届时只能在畸变和尸化中选择其一。”空真用极其沉重的语气说道。

　　“本来以为只是无良之辈的丧心牟利之举，没想到背后竟然还牵扯出这么大的阴谋。”

　　徐胜并不怀疑圣女的判断，因为圣女修行的四品灵格是“叶衣佛母”，在神话中这是一位驱除瘟疫灾害、防治传染性病毒的尊者，尸毒传染恰好在其权能范围内，这方面便是三品灵修也未必如圣女敏锐。

　　因为这一灵格，外人通常称呼莲花寺圣女为叶衣圣女，用“叶衣”代替法号。

　　蓦地，徐胜脑中灵光一闪，急忙拿来四谛城的地图，依照记忆中的位置，将三个活人童子像放置的寺庙圈出，赫然发现正好呈三角状，以方圆千丈计算，差不多将整个四谛城覆盖在内。

　　空真瞧了一眼，也发现了个中关键，整张脸阴沉下来道：“好歹毒的心，这是要将本门彻底从江湖上除名啊！”

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　　接着，他向徐胜解释道：“圣女知悉此事的严重性后，告知了方丈，而方丈以因果律推算，发现类似的童子像已经遍布泰半分院所在的郡城，一旦同时发难……幸亏我们撞破了此事，否则后果不堪设想。”

　　“那为何对方没有动手，准备十几年的布局，就这么放弃了？”

　　“圣女推测，应该是没找到动手的机会，明王降魔阵拥有压制邪秽之物的效果，尸气也不例外，若不事先将阵法破除，即便引爆尸气，也会被限制在很小的范围内，不可能

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