北方世家当然不敢公开宣称对付徐胜，徐胜如今的名头实在太响亮了，济州上下无人不知无人不晓，形象深入人心，较燕州有过之而无不及，毕竟徐胜在燕州干了好几年“刑罚无私”，燕州百姓早就习以为常，而济州百姓还是头一回遭受这样的冲击。

　　原来真的有大侠愿意为他们这些底层出头，原来真的有人敢不顾安危得罪世家豪强，原来世家豪强也有忌惮畏怯的对象！

　　如今的徐胜在济州百姓口中，早已是“明王转世”，距离“在世明王”也就一步之遥，甚至有人称伐恶才是大慈悲，侠僧分明是地藏王转世，来渡人间之鬼。

　　只不过对这一观点的认同者不多，大家还是普遍觉得菩萨、佛祖当以慈悲为怀，明王的形象更为贴切。

　　正如曹家族长所言，依照善恶二元论，徐胜既然是来涤荡邪恶、为民张义的真大侠，对抗他的自然就是恶贯满盈、暴内陵外的大恶人——世家豪强在当地百姓眼中也的确就是这么个形象。

　　世家可以不在乎升斗小民的看法，却必须在乎族人的看法，“水能载舟亦能覆舟”这句话他们或许没听说，但道理还是懂得的，一旦失去宗族凝聚力，家族便名存实亡，而偏偏认可“侠僧是善”的族人数不胜数，甚至还有人掐着指头计算侠僧上门拜访的日子，这便更令他们不敢大张旗鼓地对抗侠僧，只能暗中串联。

　　掌权者自然觉得侠僧多管闲事，跨界执法，侵犯他们的权威来成就自己的名声，简直岂有此理。

　　平民百姓则是箪食壶浆以迎，既然上位者践踏法理，尸位素餐，那他们请一位大侠来拨乱反正，替他们伸张正义，又有什么不对？总不能只准上位者鱼肉，不许他们反抗吧？

　　此事各有各的道理，无非看屁股坐在哪边，而底层人多，说的话自然更响亮些，更遑论掌权者也并非一条心，侠僧之名能传播得这么快，亦有南方世家在推波助澜。

　　唐徵明等人想通这一点后，也纷纷赞同徐胜的提议。

　　“没错，他们只能等我们上门，我们却没义务依他们的想法前行，大可中途改道，来个中间开花，无非多绕些原路，而且由于他们集合了战力，反倒会令族中空虚，只要我们成功肃清了冤案，他们难道还能指鹿为马，颠倒黑白不成？”唐徵明底气十足。

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　　颠倒黑白的手段对付没背景的散修也就罢了，若用来对付徐胜这种有靠山的人，真把事闹大了，莲花寺出面高呼一声，把五湖四海的耆老名宿都喊来当见证人，在各种灵能辅助下，什么真相查不出来，到时候丢脸的只会是四海盟。

　　方清月亦道：“而且他们的联合并非铁板一块，从之前的经验来看，清理了族中冤案的世家会迅速倒戈，我们每成

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