唐弃和鱼一贯是无权无势的搭船客，几乎跟底层水手无异，薄罗圭是独孤元应向来厌恶的外邦人，因为怕这三个人没有能力保护自己，所以又加入了独来独往，毫无背景的师凝。至于其他人，尹落鹏是一方霸主，高镇是江南道名捕，独孤元应自然不会派他们去冒险，至于那三个三佛齐人，纲首老爷恐怕从来都没有把他们当做人看过吧。从这支人马的构成来看，独孤的意图已经昭然若揭，他就是要拿不重要的人去送死。
“菩萨，这座岛真这么可怕？”
“隐元会里有一本册子，上面记着些绝对不能去的地方，六羊村，华山古原，第二雁门关全都册上有名，不过它们在册上的地位，还是比不上明天我们要去的地方，禹王岛。”
对禹王岛的记载最早可以追溯到刘宋时期，刘义庆在《幽冥录》中引用了一段东晋中书侍郎谢翀的笔记，说一个渔夫为夺家产暗害胞弟夫妇，后冤魂显灵告状，渔夫被当地官员正法，十五年后胞弟之子出海遭遇大风，连人带船被吹到一座荒岛上，看见已被问斩的渔夫正在岛上受苦，渔夫告诉侄子此地名唤禹王岛，是海上人家清偿罪孽的所在。
这个故事本身毫无新奇之处，是当时随处可见的志怪套路，而这个中书侍郎谢翀，很有可能也是刘义庆假托的。但是关于禹王岛的信仰，却实实在在扎根在沿海居民中，对他们而言，地狱并不虚无缥缈，它就矗立在海外某处。
“可是，即使我们到了博山又能如何？小红禅师留下的伪神遗骸，有一个已经随‘青龙’沉到海底了。”
庞菩萨闻言久久沉默不语，似乎是被什么问题难住了。
“菩萨？”
“你觉得，独孤元应真有可能把伪神的遗骸白白扔给龙王爷吗？”
对面的人沉吟良久，最后摇头道：“我早就知道独孤元应是个疯子，但是今天白天他的行为……我真的没法解释。”
“看来，我们的敌人比我预期的还要不可掌握……水手那边的事要加快了。”
面前之人点点头：“我们已经拉拢了船上四分之一的人，原本我还想拉高句丽人入伙，但是跟他们没法沟通。”
外邦水手方面，东瀛人几乎全部都会讲唐语，但是高句丽与三佛齐人就各只有一个人能够勉强对付一两句，而船上能能够懂这三国语言的唐人则一个都没有。
“如果船客们不插手，那船上最大的刺头就是直库哥舒雅了，这头蛮牛目下气血两亏，正是下手的时候。”
“知道了，你去处理，要干净，我不想在船上提前火并，还有，起事的时候，你们一定不能把事情搞得不能收拾，”庞琴回头看了一眼身后的内室舱门，“我不想我跟里面的人有任何闪失。”
“菩萨，里面的那个女人，真能制住周问鹤吗？
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