有

　　钱，但女的大都掉去了「钩指头」的成本，男的也不再英明神武，当爱情的激情

　　转化为「亲情」之后，他们就在「视觉疲劳」下彼此「呵护」著，用「交换」来

　　得到彼此在对芳身上得不到的性欲满足。

　　但在诸多说法中，我非常认同「换妻应该称号为换偶」的说法，我们真的不

　　能把老婆视为本身的从属商品拿去交换。交换商品就是买卖，买卖就要以赢利为

　　目的，以赢利为目的h就是「嫖娼卖淫」，「嫖娼卖淫」就是「违法犯罪」如

　　果定义为「换偶」，就不一样了。「配偶」是「夫妻」的「學名」，蹬得大雅之

　　堂，而且是夫妻互为配偶，不存在谁是谁的从属商品，这样「换」，就不是交易

　　商品，不是交易商品就没有赢利的目的，没有赢利目的的「换」，最多就是「有

　　违社会道德伦理」。

　　但是，「社会道德伦理」也在与时俱进的改变「尺度」呀，如以前有「犯警

　　同居」一说，現在没有了；以前称与不是配偶的人「h」为「偷人」，現在不是

　　「偷」了，是很有诗情画意的「一夜情」君不见現在的年轻人有几个不是先

　　同居再爱情后成婚的人们还说三道四的指责吗年轻夫妇有几个不去「一夜激

　　情」的你不去人家还说你没本事呐。

　　这就叫「本来没有路，走的人多了，也就成了路」，但先走的，必定要付出

　　代价。说到这，我真的感受xx大學的马副传授sb得「冤」，本身连「偶」都

　　没有，你拿什么去换还组织呢，还在本身家里，你不是玩「赤手道」、赤手起

　　家、赚取「最大利润」是什么我真不知道他是怎么混到副传授上去的。我在这

　　里说这些并非废话，实践要有理论指导，要先认识到位，分清「零界线」既然

　　「一夜情」能過去，「换偶」不就是两个「偶」的同时「一夜情」吗

　　关键点是要说「彼此认识」和不能多人在同一个房间「一夜情」我认清了

　　这些，我心里就有了「檫边」的把握，哦了说，有了技术措置的尺度。但有一点

　　我必需说明，我「换偶」的初衷决非是想满足我的性欲还是叫「换妻」吧，

　　免得狼友们看起别扭，世人都如此说我独不拗众，但在心里我不认同「换妻」只

　　认同「换偶」。

　　因为这是有本质区此外我边幅堂堂能言善语，幽默诙谐大芳得体，以

　　唐白虎点秋香中的一句经典言子「人称玉树临风胜潘安，一树梨花压海

　　棠的小淫虫」来自我形容，虽不「胜」潘安却也「似」潘安，何况我非「梨花」

　　白头，配偶亦非「海棠」娇嫩都正值虎狼之年，我还是好几个「红颜」的「蓝颜」，

　　我想测验考试「换妻」的初衷，是出干对老婆「高层次的爱」。

　　我老婆成婚前是处子，

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