1)第一九八章 如何取舍_风起北方
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  第二卷一战风波第一九八章如何取舍

  赵天一现在的心情也很矛盾,事情的起因居然也和是否支持(扶持)袁世凯称帝有关。在赵天一自己看来,袁世凯如果宣布称帝以后,自己是一定会反对的;这样一来顺应潮流,和众多的全国反对者走在一起,也能为自己捞取一些政治资本。但是从奉天秘密、紧急赶到的杨永泰却建议赵天一支持袁世凯称帝,这让他非常的不解和吃惊。

  赵天一系统中,并不是杨永泰一个人有这种意见,陕西的赵四明、甘肃的陈子华、山西的阎锡山,包括已基本上和赵天一走在一起的新疆都督杨增新,也是一样的态度。他们的想法是:中国已经是一个君主制国家存在了上千年的国家(也就是封建社会),全国老百姓骨子里根深蒂固的理念就是皇帝是国家的最高领导者。虽然经过了辛亥革命推翻了满清实行了共和,但过去四年了,整个中国有多少人不知道这个国家已经没有皇帝了?除了一些大城市,你可以到广大的农村去问一问,许多人都还不清楚共和是什么,还以为只是皇帝换了一个年号。

  其次,国家的体质并不是影响一个民族成长飞越的关键,它只是一种国家政治形式而已。没有哪一个时期哪一个国家证明君主制国家一定比共和制国家落后,只是看是什么样的人在当家做主而已。袁世凯称帝可以,但只要能够真正实现国家权力的高度统一、全国民众认可,然后就是组成新的富有建设性的内阁,到最后再架空皇帝的权利,实现由内阁真正掌权。

  第三,实行君主制的国家体制,可以更好的安抚和统治边疆少数民族。由于少数民族其特有的生活习性和宗教信仰,他们对帝王的封分和尊敬还是非常的看重和敬仰的。在这些方面,利用天之子皇帝的名号来统御他们,显然要比无神论的共和制要顺理成章的多,而且在辅助有强大的军事威慑之下效果也肯定明显的多。

  另外,杨永泰等人还有一个属于自己的小秘密小心思,那就是希望自己跟随的人能够更进一步,这一点和袁世凯手下那些反对他的人正好相反。袁世凯手下大将反对袁世凯称帝,除了段祺瑞是真正想共和之外,其他人都是抱着另外一种心思在反对。这花花江山是你袁世凯带领我们打下来的不错,但也不是你一个人的功劳,我们大家都有份;你做总统我们肯定支持,这说不定今天是你袁慰亭做总统,明天就该轮到我冯慰亭、或者李慰亭来做总统,大家人人都有机会。可是你老袁一旦做了皇帝,这个位子就是你们老袁家一家人的,我们是一点边都沾不上,一点的机会都没有,能不反对吗!

  看着手中一张张来自各地心腹的建议,再看看旁边一脸希冀看着自己

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