颁下这样的诏令，易风也是苦思良久的，所谓人心，不就是这样来的，百姓有了实惠，生活能过的好，自然也就拥戴你了。而且授勋均田，移民充边，这不仅仅是拿田赏赐，而是通guò这样的政令，合理的再分配，既解决了社会矛盾，又能增强朝廷的实力，增强对边关的控zhì。开拓进取，正是汉民族不断以来的风格，以汉文化海纳百川的特性，不断的开拓边疆，同化一个个又一个的胡夷部族，把他们改造同化为汉民族一员。

　　一个授勋，收买无数将士，一个移民授田令，同时也将赢得无数百姓农夫们的拥戴，这就是易风追求的。要富强民族，不能以百姓沉痛为代价。就如历史上的杨广，易风其实觉得他是个不错的皇帝，勤奋，有理想，可他做的事情，虽然曾经让大隋威加宇内，成为天朝上国，可却让国强了，百姓穷了，结果就是宇内沸腾，庶民争相造反。

　　高颎对于太子再次绕过他，直接拟诏宣示这种方式很恼火。

　　可当他仔细的听过两道诏令之后，却沉默了。想要反驳，那就是跟数十万将士，千万百姓做对。太子的这两道诏书，确实是收买人心之举，可百姓管那么多，能收到实惠就是好的，他们就会拥戴，就会高兴。就好比当年杨坚篡周，同样得天下不正，上位⊕后还把宇文氏杀了，可就因为他之后颁行的那些政策，对天下百姓是好的，是有利的。那些被杨坚篡位的北周百姓，被杨坚灭掉的南陈百姓。被隋朝吞并的西梁百姓，他们很快的就接受了。甚至全力拥戴起杨坚，称他为圣明天子。

　　明知不可为而为，这非智者所为。尽管心里极为不高兴，可最后高颎还是忍了。

　　太子行事，太厉害了，总是能掏出这样厉害的杀招，行事总是出其不意，而且还总是毫无破绽。

　　其实易风还有一个大招，是专门用来拉拢天下读书人的。就是推广科举。虽然后世人都知道，科举的推广对士族豪门打压很大，结束了他们的政zhì垄断特权，让平民百姓也有机会进入官场，进入仕途。可那不过是后来的事情，其实在这个时代，出身于非贵族豪强地主的读书人，真的很少，少之又少。就算易风现在推行科举。那么得益最大的依然是那些垄断着经学的士族豪门，中小地主阶级只能算是沾点光，有条缝让他们挤进去，而普通的百姓。他们书都读不起，纸墨都买不起，又哪有机会科举。有机会取得好成绩？

　　因此易风相信，推出科举。并不一定就会立即取得所有世族豪门的坚决反对。毕竟历史明证，在真正开始科举的唐代中期。垄断了科举的，其实正是那些世族豪门。

　　不过易风也不打算太急，等到了洛阳之后，再慢慢来也不及。阻力肯定还是有

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